اِذَا السَّمَاۤءُ انْشَقَّتْۙ

Apabila langit terbelah,

Tafsir Al-Muyassar

Apabila langit pecah dan terbelah dengan mengeluarkan kabut pada Hari Kiamat, dan mematuhi perintah Rabbnya dalam perkara yang diperintahkan kepadanya, yaitu supaya terbelah, dan sudah semestinya langit mematuhi perintah-Nya. Apabila bumi diratakan dan diluaskan, lalu meluluhlantakkan gunung-gunungnya pada hari itu, memuntahkan apa yang ada di dalam perutnya berupa orang-orang yang sudah mati sehingga menjadi kosong dari mereka, dan ia mematuhi perintah Rabbnya dalam perkara yang diperintahkan kepadanya, dan sudah semestinya ia mematuhi perintah-Nya.

وَاَذِنَتْ لِرَبِّهَا وَحُقَّتْۙ

dan patuh kepada Rabbnya, dan sudah semestinya langit itu patuh,

Tafsir Al-Muyassar

Apabila langit pecah dan terbelah dengan mengeluarkan kabut pada Hari Kiamat, dan mematuhi perintah Rabbnya dalam perkara yang diperintahkan kepadanya, yaitu supaya terbelah, dan sudah semestinya langit mematuhi perintah-Nya. Apabila bumi diratakan dan diluaskan, lalu meluluhlantakkan gunung-gunungnya pada hari itu, memuntahkan apa yang ada di dalam perutnya berupa orang-orang yang sudah mati sehingga menjadi kosong dari mereka, dan ia mematuhi perintah Rabbnya dalam perkara yang diperintahkan kepadanya, dan sudah semestinya ia mematuhi perintah-Nya.

وَاِذَا الْاَرْضُ مُدَّتْۙ

apabila bumi diratakan,

Tafsir Al-Muyassar

Apabila langit pecah dan terbelah dengan mengeluarkan kabut pada Hari Kiamat, dan mematuhi perintah Rabbnya dalam perkara yang diperintahkan kepadanya, yaitu supaya terbelah, dan sudah semestinya langit mematuhi perintah-Nya. Apabila bumi diratakan dan diluaskan, lalu meluluhlantakkan gunung-gunungnya pada hari itu, memuntahkan apa yang ada di dalam perutnya berupa orang-orang yang sudah mati sehingga menjadi kosong dari mereka, dan ia mematuhi perintah Rabbnya dalam perkara yang diperintahkan kepadanya, dan sudah semestinya ia mematuhi perintah-Nya.

وَاَلْقَتْ مَا فِيْهَا وَتَخَلَّتْۙ

dan memuntahkan apa yang ada di dalamnya dan menjadi kosong,

Tafsir Al-Muyassar

Apabila langit pecah dan terbelah dengan mengeluarkan kabut pada Hari Kiamat, dan mematuhi perintah Rabbnya dalam perkara yang diperintahkan kepadanya, yaitu supaya terbelah, dan sudah semestinya langit mematuhi perintah-Nya. Apabila bumi diratakan dan diluaskan, lalu meluluhlantakkan gunung-gunungnya pada hari itu, memuntahkan apa yang ada di dalam perutnya berupa orang-orang yang sudah mati sehingga menjadi kosong dari mereka, dan ia mematuhi perintah Rabbnya dalam perkara yang diperintahkan kepadanya, dan sudah semestinya ia mematuhi perintah-Nya.

وَاَذِنَتْ لِرَبِّهَا وَحُقَّتْۗ

dan patuh kepada Rabbnya, dan sudah semestinya bumi itu patuh, (pada waktu itu manusia akan mengetahui akibat perbuatannya).

Tafsir Al-Muyassar

Apabila langit pecah dan terbelah dengan mengeluarkan kabut pada Hari Kiamat, dan mematuhi perintah Rabbnya dalam perkara yang diperintahkan kepadanya, yaitu supaya terbelah, dan sudah semestinya langit mematuhi perintah-Nya. Apabila bumi diratakan dan diluaskan, lalu meluluhlantakkan gunung-gunungnya pada hari itu, memuntahkan apa yang ada di dalam perutnya berupa orang-orang yang sudah mati sehingga menjadi kosong dari mereka, dan ia mematuhi perintah Rabbnya dalam perkara yang diperintahkan kepadanya, dan sudah semestinya ia mematuhi perintah-Nya.

يٰٓاَيُّهَا الْاِنْسَانُ اِنَّكَ كَادِحٌ اِلٰى رَبِّكَ كَدْحًا فَمُلٰقِيْهِۚ

Hai manusia, sesungguhnya kamu telah bekerja sungguh-sungguh menuju Rabbmu, maka pasti kamu akan menemui-Nya.

Tafsir Al-Muyassar

Hai manusia! sesungguhnya kamu berjalan menuju Allah, dan melakukan amalan-amalan berupa kebaikan atau keburukan, kemudian kamu akan berjumpa dengan Allah pada Hari Kiamat, lalu Dia akan membalasmu sesuai perbuatanmu dengan karunia-Nya atau keadilan-Nya.

فَاَمَّا مَنْ اُوْتِيَ كِتٰبَهٗ بِيَمِيْنِهٖۙ

Adapun orang yang diberikan kitabnya dari sebelah kanannya,

Tafsir Al-Muyassar

Adapun orang yang diberikan buku catatan amalnya dengan tangan kanannya, yaitu orang yang beriman kepada Rabbnya, maka ia akan dihisab dengan penghisaban yang mudah, dan ia kembali kepada keluarganya di surga dengan gembira.

فَسَوْفَ يُحَاسَبُ حِسَابًا يَّسِيْرًاۙ

maka ia akan diperiksa dengan pemeriksaan yang mudah,

Tafsir Al-Muyassar

Adapun orang yang diberikan buku catatan amalnya dengan tangan kanannya, yaitu orang yang beriman kepada Rabbnya, maka ia akan dihisab dengan penghisaban yang mudah, dan ia kembali kepada keluarganya di surga dengan gembira.

وَّيَنْقَلِبُ اِلٰٓى اَهْلِهٖ مَسْرُوْرًاۗ

dan dia akan kembali kepada kaumnya (yang sama-sama beriman) dengan gembira.

Tafsir Al-Muyassar

Adapun orang yang diberikan buku catatan amalnya dengan tangan kanannya, yaitu orang yang beriman kepada Rabbnya, maka ia akan dihisab dengan penghisaban yang mudah, dan ia kembali kepada keluarganya di surga dengan gembira.

وَاَمَّا مَنْ اُوْتِيَ كِتٰبَهٗ وَرَاۤءَ ظَهْرِهٖۙ

Adapun orang yang diberikan kitabnya dari belakang,

Tafsir Al-Muyassar

Adapun orang yang diberikan buku catatan amalnya dari belakang punggungnya, yaitu orang yang kafir kepada Allah, maka ia mengutuk dirinya (mendoakannya dengan kebinasaan), dan ia masuk ke dalam neraka api dalam keadaan merasakan panasnya. Sesungguhnya ia dahulu bergembira lagi terperdaya di tengah keluarganya semasa di dunia, tidak berpikir tentang akibatnya. Ia dahulu menyangka bahwa ia tidak akan kembali kepada Sang Penciptanya dalam keadaan hidup untuk dihisab. Bahkan Allah akan mengembalikannya sebagaimana Dia menciptakannya dan memberikan balasan kepadanya atas perbuatan yang dilakukannya. Sesungguhnya Rabbnya Maha Melihatnya lagi Maha Mengetahui keadaannya sejak hari ketika menciptakannya hingga membangkitkan nya.

فَسَوْفَ يَدْعُوْ ثُبُوْرًاۙ

maka dia akan berteriak: "Celakalah aku!"

Tafsir Al-Muyassar

Adapun orang yang diberikan buku catatan amalnya dari belakang punggungnya, yaitu orang yang kafir kepada Allah, maka ia mengutuk dirinya (mendoakannya dengan kebinasaan), dan ia masuk ke dalam neraka api dalam keadaan merasakan panasnya. Sesungguhnya ia dahulu bergembira lagi terperdaya di tengah keluarganya semasa di dunia, tidak berpikir tentang akibatnya. Ia dahulu menyangka bahwa ia tidak akan kembali kepada Sang Penciptanya dalam keadaan hidup untuk dihisab. Bahkan Allah akan mengembalikannya sebagaimana Dia menciptakannya dan memberikan balasan kepadanya atas perbuatan yang dilakukannya. Sesungguhnya Rabbnya Maha Melihatnya lagi Maha Mengetahui keadaannya sejak hari ketika menciptakannya hingga membangkitkan nya.

وَّيَصْلٰى سَعِيْرًاۗ

Dan dia akan masuk ke dalam api yang menyala-nyala (neraka).

Tafsir Al-Muyassar

Adapun orang yang diberikan buku catatan amalnya dari belakang punggungnya, yaitu orang yang kafir kepada Allah, maka ia mengutuk dirinya (mendoakannya dengan kebinasaan), dan ia masuk ke dalam neraka api dalam keadaan merasakan panasnya. Sesungguhnya ia dahulu bergembira lagi terperdaya di tengah keluarganya semasa di dunia, tidak berpikir tentang akibatnya. Ia dahulu menyangka bahwa ia tidak akan kembali kepada Sang Penciptanya dalam keadaan hidup untuk dihisab. Bahkan Allah akan mengembalikannya sebagaimana Dia menciptakannya dan memberikan balasan kepadanya atas perbuatan yang dilakukannya. Sesungguhnya Rabbnya Maha Melihatnya lagi Maha Mengetahui keadaannya sejak hari ketika menciptakannya hingga membangkitkan nya.

اِنَّهٗ كَانَ فِيْٓ اَهْلِهٖ مَسْرُوْرًاۗ

Sesungguhnya dia dahulu (di dunia) bergembira di kalangan kaumnya (yang sama-sama kafir).

Tafsir Al-Muyassar

Adapun orang yang diberikan buku catatan amalnya dari belakang punggungnya, yaitu orang yang kafir kepada Allah, maka ia mengutuk dirinya (mendoakannya dengan kebinasaan), dan ia masuk ke dalam neraka api dalam keadaan merasakan panasnya. Sesungguhnya ia dahulu bergembira lagi terperdaya di tengah keluarganya semasa di dunia, tidak berpikir tentang akibatnya. Ia dahulu menyangka bahwa ia tidak akan kembali kepada Sang Penciptanya dalam keadaan hidup untuk dihisab. Bahkan Allah akan mengembalikannya sebagaimana Dia menciptakannya dan memberikan balasan kepadanya atas perbuatan yang dilakukannya. Sesungguhnya Rabbnya Maha Melihatnya lagi Maha Mengetahui keadaannya sejak hari ketika menciptakannya hingga membangkitkan nya.

اِنَّهٗ ظَنَّ اَنْ لَّنْ يَّحُوْرَۛ

Sesungguhnya dia yakin bahwa dia sekali-kali tidak akan kembali (kepada Rabbnya).

Tafsir Al-Muyassar

Adapun orang yang diberikan buku catatan amalnya dari belakang punggungnya, yaitu orang yang kafir kepada Allah, maka ia mengutuk dirinya (mendoakannya dengan kebinasaan), dan ia masuk ke dalam neraka api dalam keadaan merasakan panasnya. Sesungguhnya ia dahulu bergembira lagi terperdaya di tengah keluarganya semasa di dunia, tidak berpikir tentang akibatnya. Ia dahulu menyangka bahwa ia tidak akan kembali kepada Sang Penciptanya dalam keadaan hidup untuk dihisab. Bahkan Allah akan mengembalikannya sebagaimana Dia menciptakannya dan memberikan balasan kepadanya atas perbuatan yang dilakukannya. Sesungguhnya Rabbnya Maha Melihatnya lagi Maha Mengetahui keadaannya sejak hari ketika menciptakannya hingga membangkitkan nya.

بَلٰىۛ اِنَّ رَبَّهٗ كَانَ بِهٖ بَصِيْرًاۗ

(Bukan demikian), yang benar, sesungguhnya Rabbnya selalu melihatnya.

Tafsir Al-Muyassar

Adapun orang yang diberikan buku catatan amalnya dari belakang punggungnya, yaitu orang yang kafir kepada Allah, maka ia mengutuk dirinya (mendoakannya dengan kebinasaan), dan ia masuk ke dalam neraka api dalam keadaan merasakan panasnya. Sesungguhnya ia dahulu bergembira lagi terperdaya di tengah keluarganya semasa di dunia, tidak berpikir tentang akibatnya. Ia dahulu menyangka bahwa ia tidak akan kembali kepada Sang Penciptanya dalam keadaan hidup untuk dihisab. Bahkan Allah akan mengembalikannya sebagaimana Dia menciptakannya dan memberikan balasan kepadanya atas perbuatan yang dilakukannya. Sesungguhnya Rabbnya Maha Melihatnya lagi Maha Mengetahui keadaannya sejak hari ketika menciptakannya hingga membangkitkan nya.

فَلَآ اُقْسِمُ بِالشَّفَقِۙ

Maka sesungguhnya Aku bersumpah dengan cahaya merah di waktu senja.

Tafsir Al-Muyassar

Allah bersumpah dengan ufuk yang memerah ketika matahari akan terbenam, dengan malam dan apa yang diselubunginya berupa binatang melata, serangga, binatang liar dan selamnya, dan dengan bulan apabila sempurna cahayanya. Sungguh kalian, wahai manusia, melewati tahap-tahapan dan keadaan-keadaan yang berbedabeda: dari mani menjadi segumpal darah, segumpal daging, ditiupkan ruh, mati, lalu dibangkitkan. Namun, makhluk tidak boleh bersumpah dengan selain Allah. Sekiranya ia melakukan hal itu, maka ia telah melakukan syirik.

وَالَّيْلِ وَمَا وَسَقَۙ

dan dengan malam dan apa yang diselubunginya,

Tafsir Al-Muyassar

Allah bersumpah dengan ufuk yang memerah ketika matahari akan terbenam, dengan malam dan apa yang diselubunginya berupa binatang melata, serangga, binatang liar dan selamnya, dan dengan bulan apabila sempurna cahayanya. Sungguh kalian, wahai manusia, melewati tahap-tahapan dan keadaan-keadaan yang berbedabeda: dari mani menjadi segumpal darah, segumpal daging, ditiupkan ruh, mati, lalu dibangkitkan. Namun, makhluk tidak boleh bersumpah dengan selain Allah. Sekiranya ia melakukan hal itu, maka ia telah melakukan syirik.

وَالْقَمَرِ اِذَا اتَّسَقَۙ

dan dengan bulan apabila jadi purnama,

Tafsir Al-Muyassar

Allah bersumpah dengan ufuk yang memerah ketika matahari akan terbenam, dengan malam dan apa yang diselubunginya berupa binatang melata, serangga, binatang liar dan selamnya, dan dengan bulan apabila sempurna cahayanya. Sungguh kalian, wahai manusia, melewati tahap-tahapan dan keadaan-keadaan yang berbedabeda: dari mani menjadi segumpal darah, segumpal daging, ditiupkan ruh, mati, lalu dibangkitkan. Namun, makhluk tidak boleh bersumpah dengan selain Allah. Sekiranya ia melakukan hal itu, maka ia telah melakukan syirik.

لَتَرْكَبُنَّ طَبَقًا عَنْ طَبَقٍۗ

sesungguhnya kamu melalui tingkat demi tingkat (dalam kehidupan).

Tafsir Al-Muyassar

Allah bersumpah dengan ufuk yang memerah ketika matahari akan terbenam, dengan malam dan apa yang diselubunginya berupa binatang melata, serangga, binatang liar dan selamnya, dan dengan bulan apabila sempurna cahayanya. Sungguh kalian, wahai manusia, melewati tahap-tahapan dan keadaan-keadaan yang berbedabeda: dari mani menjadi segumpal darah, segumpal daging, ditiupkan ruh, mati, lalu dibangkitkan. Namun, makhluk tidak boleh bersumpah dengan selain Allah. Sekiranya ia melakukan hal itu, maka ia telah melakukan syirik.

فَمَا لَهُمْ لَا يُؤْمِنُوْنَۙ

Mengapa mereka tidak mau beriman,

Tafsir Al-Muyassar

Adakah sesuatu yang menghalangi mereka dari beriman kepada Allah dan hari akhir setelah ayat-ayat dijelaskan kepada mereka? Mengapa apabila al-Quran dibacakan kepada mereka, mereka tidak bersujud, dan tidak menerima sepenuhnya apa yang disebutkan di dalamnya? Sesungguhnya watak orang-orang kafir itu hanyalah mendustakan dan menentang kebenaran. Allah lebih tahu apa yang mereka sembunyikan dalam dada mereka, yaitu penentangan, padahal mereka tahu apa yang disebutkan al-Quran adalah kebenaran. Karena itu, berilah "kabar gembira" kepada mereka, wahai Rasul, bahwa Allah telah menyediakan untuk mereka adzab yang pedih.

وَاِذَا قُرِئَ عَلَيْهِمُ الْقُرْاٰنُ لَا يَسْجُدُوْنَۗ

dan apabila al-Quran dibacakan kepada mereka, mereka tidak bersujud,

Tafsir Al-Muyassar

Adakah sesuatu yang menghalangi mereka dari beriman kepada Allah dan hari akhir setelah ayat-ayat dijelaskan kepada mereka? Mengapa apabila al-Quran dibacakan kepada mereka, mereka tidak bersujud, dan tidak menerima sepenuhnya apa yang disebutkan di dalamnya? Sesungguhnya watak orang-orang kafir itu hanyalah mendustakan dan menentang kebenaran. Allah lebih tahu apa yang mereka sembunyikan dalam dada mereka, yaitu penentangan, padahal mereka tahu apa yang disebutkan al-Quran adalah kebenaran. Karena itu, berilah "kabar gembira" kepada mereka, wahai Rasul, bahwa Allah telah menyediakan untuk mereka adzab yang pedih.

بَلِ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا يُكَذِّبُوْنَۖ

bahkan orang-orang kafir itu mendustakan(nya),

Tafsir Al-Muyassar

Adakah sesuatu yang menghalangi mereka dari beriman kepada Allah dan hari akhir setelah ayat-ayat dijelaskan kepada mereka? Mengapa apabila al-Quran dibacakan kepada mereka, mereka tidak bersujud, dan tidak menerima sepenuhnya apa yang disebutkan di dalamnya? Sesungguhnya watak orang-orang kafir itu hanyalah mendustakan dan menentang kebenaran. Allah lebih tahu apa yang mereka sembunyikan dalam dada mereka, yaitu penentangan, padahal mereka tahu apa yang disebutkan al-Quran adalah kebenaran. Karena itu, berilah "kabar gembira" kepada mereka, wahai Rasul, bahwa Allah telah menyediakan untuk mereka adzab yang pedih.

وَاللّٰهُ اَعْلَمُ بِمَا يُوْعُوْنَۖ

Padahal Allah mengetahui apa yang mereka sembunyikan (dalam hati mereka).

Tafsir Al-Muyassar

Adakah sesuatu yang menghalangi mereka dari beriman kepada Allah dan hari akhir setelah ayat-ayat dijelaskan kepada mereka? Mengapa apabila al-Quran dibacakan kepada mereka, mereka tidak bersujud, dan tidak menerima sepenuhnya apa yang disebutkan di dalamnya? Sesungguhnya watak orang-orang kafir itu hanyalah mendustakan dan menentang kebenaran. Allah lebih tahu apa yang mereka sembunyikan dalam dada mereka, yaitu penentangan, padahal mereka tahu apa yang disebutkan al-Quran adalah kebenaran. Karena itu, berilah "kabar gembira" kepada mereka, wahai Rasul, bahwa Allah telah menyediakan untuk mereka adzab yang pedih.

فَبَشِّرْهُمْ بِعَذَابٍ اَلِيْمٍۙ

Maka sampaikanlah kepada mereka (ancaman) azab yang pedih,

Tafsir Al-Muyassar

Adakah sesuatu yang menghalangi mereka dari beriman kepada Allah dan hari akhir setelah ayat-ayat dijelaskan kepada mereka? Mengapa apabila al-Quran dibacakan kepada mereka, mereka tidak bersujud, dan tidak menerima sepenuhnya apa yang disebutkan di dalamnya? Sesungguhnya watak orang-orang kafir itu hanyalah mendustakan dan menentang kebenaran. Allah lebih tahu apa yang mereka sembunyikan dalam dada mereka, yaitu penentangan, padahal mereka tahu apa yang disebutkan al-Quran adalah kebenaran. Karena itu, berilah "kabar gembira" kepada mereka, wahai Rasul, bahwa Allah telah menyediakan untuk mereka adzab yang pedih.

اِلَّا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ لَهُمْ اَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُوْنٍ

Tetapi orang-orang yang beriman dan beramal saleh, bagi mereka pahala yang tidak putus-putusnya.

Tafsir Al-Muyassar

Tetapi orang-orang yang beriman kepada Allah dan Rasul-Nya serta mengerjakan apa yang diwajibkan Allah kepada mereka, mereka mendapatkan pahala di akhirat yang tiada putus-putusnya dan tiada berkurang.