عَمَّ يَتَسَاۤءَلُوْنَۚ

Tentang apakah mereka saling bertanya-tanya ?

Tafsir Al-Muyassar

Tentang apakah orang-orang kafir Quraisy bertanya-tanya satu sama lain? Mereka bertanya-tanya tentang berita yang sangat besar perkaranya, yaitu al-Quran agung yang menceritakan tentang kebangkitan yang diragukan dan didustakan oleh orang-orang kafir Quraisy.

عَنِ النَّبَاِ الْعَظِيْمِۙ

Tentang berita yang besar,

Tafsir Al-Muyassar

Tentang apakah orang-orang kafir Quraisy bertanya-tanya satu sama lain? Mereka bertanya-tanya tentang berita yang sangat besar perkaranya, yaitu al-Quran agung yang menceritakan tentang kebangkitan yang diragukan dan didustakan oleh orang-orang kafir Quraisy.

الَّذِيْ هُمْ فِيْهِ مُخْتَلِفُوْنَۗ

yang mereka perselisihkan tentang ini.

Tafsir Al-Muyassar

Tentang apakah orang-orang kafir Quraisy bertanya-tanya satu sama lain? Mereka bertanya-tanya tentang berita yang sangat besar perkaranya, yaitu al-Quran agung yang menceritakan tentang kebangkitan yang diragukan dan didustakan oleh orang-orang kafir Quraisy.

كَلَّا سَيَعْلَمُوْنَۙ

Sekali-kali tidak; kelak mereka akan mengetahui,

Tafsir Al-Muyassar

Perkaranya tidak sebagaimana yang disangka oleh orang-orang musyrik itu. Orang-orang musyrik itu akan mengetahui akibat pendustaan mereka, dan mereka akan mengetahui apa yang akan Allah perbuat terhadap mereka pada Hari Kiamat. Kemudian mereka akan mengetahui hal itu secara pasti, dan mereka akan meyakini kebenaran apa yang dibawa Muhammad, yaitu al-Quran dan kebangkitan. lni adalah ancaman terhadap mereka.

ثُمَّ كَلَّا سَيَعْلَمُوْنَ

Kemudian sekali-kali tidak; kelak mereka akan mengetahui

Tafsir Al-Muyassar

Perkaranya tidak sebagaimana yang disangka oleh orang-orang musyrik itu. Orang-orang musyrik itu akan mengetahui akibat pendustaan mereka, dan mereka akan mengetahui apa yang akan Allah perbuat terhadap mereka pada Hari Kiamat. Kemudian mereka akan mengetahui hal itu secara pasti, dan mereka akan meyakini kebenaran apa yang dibawa Muhammad, yaitu al-Quran dan kebangkitan. lni adalah ancaman terhadap mereka.

اَلَمْ نَجْعَلِ الْاَرْضَ مِهٰدًاۙ

Bukankah Kami telah menjadikan bumi itu sebagai hamparan?

Tafsir Al-Muyassar

Bukankah Kami telah menjadikan bumi itu terhampar bagi kalian seperti permadani?

وَّالْجِبَالَ اَوْتَادًاۖ

dan gunung-gunung sebagai pasak?

Tafsir Al-Muyassar

Gunung-gunung sebagai pasak agar bumi tidak memggoncangkan kalian.

وَّخَلَقْنٰكُمْ اَزْوَاجًاۙ

dan Kami jadikan kamu berpasang-pasangan,

Tafsir Al-Muyassar

Kami jadikan kalian berjenis-jenis: laki-laki dan perempuan.

وَّجَعَلْنَا نَوْمَكُمْ سُبَاتًاۙ

dan Kami jadikan tidurmu untuk istirahat,

Tafsir Al-Muyassar

Kami jadikan tidur kalian untuk istirahat badan kalian, sehingga kalian merasa tenang dan tentram karena nya.

وَّجَعَلْنَا الَّيْلَ لِبَاسًاۙ

dan Kami jadikan malammu sebagai pakaian,

Tafsir Al-Muyassar

Kami jadikan malam sebagai pakaian yang kegelapannya menutupi dan menyelimuti kalian, sebagaimana pakaian menutupi pemakainya?

وَّجَعَلْنَا النَّهَارَ مَعَاشًاۚ

dan Kami jadikan siang untuk mencari penghidupan,

Tafsir Al-Muyassar

Kami jadikan siang sebagai penghidupan, yang ketika itu kalian bertebaran untuk mencari penghidupan kalian dan berusaha untuk kemaslahatan kalian?

وَبَنَيْنَا فَوْقَكُمْ سَبْعًا شِدَادًاۙ

dan Kami bangun di atas kamu tujuh buah (langit) yang kokoh,

Tafsir Al-Muyassar

Kami bangun di atas kalian tujuh langit yang sangat kokoh bangunannya, sempurna ciptaannya tanpa ada yang retak.

وَّجَعَلْنَا سِرَاجًا وَّهَّاجًاۖ

dan Kami jadikan pelita yang amat terang (matahari),

Tafsir Al-Muyassar

Kami jadikan matahari sebagai pelita yang besinar sangat terang.

وَّاَنْزَلْنَا مِنَ الْمُعْصِرٰتِ مَاۤءً ثَجَّاجًاۙ

dan Kami turunkan dari awan air yang banyak tercurah,

Tafsir Al-Muyassar

Dan, Kami turunkan dari awan yang membawa hujan air yang tercurah dengan banyak, agar dengannya Kami tumbuhkan biji-bijian sebagai bahan pangan manusia, rumput-rumputan sebagai makanan ternak, dan kebun-kebun yang bertaut satu sama lain karena bercabang-cabang dahannya?

لِّنُخْرِجَ بِهٖ حَبًّا وَّنَبَاتًاۙ

supaya Kami tumbuhkan dengan air itu biji-bijian dan tumbuh-tumbuhan,

Tafsir Al-Muyassar

Dan, Kami turunkan dari awan yang membawa hujan air yang tercurah dengan banyak, agar dengannya Kami tumbuhkan biji-bijian sebagai bahan pangan manusia, rumput-rumputan sebagai makanan ternak, dan kebun-kebun yang bertaut satu sama lain karena bercabang-cabang dahannya?

وَّجَنّٰتٍ اَلْفَافًاۗ

dan kebun-kebun yang lebat?

Tafsir Al-Muyassar

Dan, Kami turunkan dari awan yang membawa hujan air yang tercurah dengan banyak, agar dengannya Kami tumbuhkan biji-bijian sebagai bahan pangan manusia, rumput-rumputan sebagai makanan ternak, dan kebun-kebun yang bertaut satu sama lain karena bercabang-cabang dahannya?

اِنَّ يَوْمَ الْفَصْلِ كَانَ مِيْقَاتًاۙ

Sesungguhnya Hari Keputusan adalah suatu waktu yang ditetapkan,

Tafsir Al-Muyassar

Sesungguhnya hari pemutusan perkara di antara makhluk, yaitu Hari Kiamat, adalah waktu yang ditetapkan bagi orang-orang terdahulu dan terkemudian. Hari ketika malaikat meniup sangkakala sebagai maklumat tentang kebangkitan, lalu kalian datang berkelompok-kelompok umat, tiap-tiap umat bersama pemimpin mereka.

يَّوْمَ يُنْفَخُ فِى الصُّوْرِ فَتَأْتُوْنَ اَفْوَاجًاۙ

yaitu hari (yang pada waktu itu) ditiup sangkakala lalu kamu datang berkelompok-kelompok,

Tafsir Al-Muyassar

Sesungguhnya hari pemutusan perkara di antara makhluk, yaitu Hari Kiamat, adalah waktu yang ditetapkan bagi orang-orang terdahulu dan terkemudian. Hari ketika malaikat meniup sangkakala sebagai maklumat tentang kebangkitan, lalu kalian datang berkelompok-kelompok umat, tiap-tiap umat bersama pemimpin mereka.

وَّفُتِحَتِ السَّمَاۤءُ فَكَانَتْ اَبْوَابًاۙ

dan dibukalah langit, maka terdapatlah beberapa pintu,

Tafsir Al-Muyassar

Langit dibuka, ternyata ia memiliki banyak pintu tempat turunnya malaikat.

وَّسُيِّرَتِ الْجِبَالُ فَكَانَتْ سَرَابًاۗ

dan dijalankanlah gunung-gunung maka menjadi fatamorganalah ia.

Tafsir Al-Muyassar

Gunung-gunung dijalankah setelah kokoh nya, maka ia menjadi laksana fatamorgana.

اِنَّ جَهَنَّمَ كَانَتْ مِرْصَادًاۙ

Sesungguhnya neraka jahannam itu (padanya) ada tempat pengintai,

Tafsir Al-Muyassar

Sesungguhnya jahannam pada hari itu mengintai orang-orang kafir yang memang disediakan untuk mereka, sebagai tempat kembali bagi orang-orang kafir, mereka tinggal di dalamnya bermasa-masa lamanya tiada putusnya. Di dalamnya mereka tidak merasakan apa yang dapat menyejukkan mereka dari panas neraka, dan tidak pula merasakan minuman yang menghilangkan dahaga mereka selain air yang mendidih dan nanah ahli neraka. Mereka dibalas dengan hal itu sebagai balasan yang setimpal, yang sesuai dengan perbuatan yang mereka lakukan di dunia.

لِّلطّٰغِيْنَ مَاٰبًاۙ

lagi menjadi tempat kembali bagi orang-orang yang melampaui batas,

Tafsir Al-Muyassar

Sesungguhnya jahannam pada hari itu mengintai orang-orang kafir yang memang disediakan untuk mereka, sebagai tempat kembali bagi orang-orang kafir, mereka tinggal di dalamnya bermasa-masa lamanya tiada putusnya. Di dalamnya mereka tidak merasakan apa yang dapat menyejukkan mereka dari panas neraka, dan tidak pula merasakan minuman yang menghilangkan dahaga mereka selain air yang mendidih dan nanah ahli neraka. Mereka dibalas dengan hal itu sebagai balasan yang setimpal, yang sesuai dengan perbuatan yang mereka lakukan di dunia.

لّٰبِثِيْنَ فِيْهَآ اَحْقَابًاۚ

mereka tinggal di dalamnya berabad-abad lamanya,

Tafsir Al-Muyassar

Sesungguhnya jahannam pada hari itu mengintai orang-orang kafir yang memang disediakan untuk mereka, sebagai tempat kembali bagi orang-orang kafir, mereka tinggal di dalamnya bermasa-masa lamanya tiada putusnya. Di dalamnya mereka tidak merasakan apa yang dapat menyejukkan mereka dari panas neraka, dan tidak pula merasakan minuman yang menghilangkan dahaga mereka selain air yang mendidih dan nanah ahli neraka. Mereka dibalas dengan hal itu sebagai balasan yang setimpal, yang sesuai dengan perbuatan yang mereka lakukan di dunia.

لَا يَذُوْقُوْنَ فِيْهَا بَرْدًا وَّلَا شَرَابًاۙ

mereka tidak merasakan kesejukan di dalamnya dan tidak (pula mendapat) minuman,

Tafsir Al-Muyassar

Sesungguhnya jahannam pada hari itu mengintai orang-orang kafir yang memang disediakan untuk mereka, sebagai tempat kembali bagi orang-orang kafir, mereka tinggal di dalamnya bermasa-masa lamanya tiada putusnya. Di dalamnya mereka tidak merasakan apa yang dapat menyejukkan mereka dari panas neraka, dan tidak pula merasakan minuman yang menghilangkan dahaga mereka selain air yang mendidih dan nanah ahli neraka. Mereka dibalas dengan hal itu sebagai balasan yang setimpal, yang sesuai dengan perbuatan yang mereka lakukan di dunia.

اِلَّا حَمِيْمًا وَّغَسَّاقًاۙ

selain air yang mendidih dan nanah,

Tafsir Al-Muyassar

Sesungguhnya jahannam pada hari itu mengintai orang-orang kafir yang memang disediakan untuk mereka, sebagai tempat kembali bagi orang-orang kafir, mereka tinggal di dalamnya bermasa-masa lamanya tiada putusnya. Di dalamnya mereka tidak merasakan apa yang dapat menyejukkan mereka dari panas neraka, dan tidak pula merasakan minuman yang menghilangkan dahaga mereka selain air yang mendidih dan nanah ahli neraka. Mereka dibalas dengan hal itu sebagai balasan yang setimpal, yang sesuai dengan perbuatan yang mereka lakukan di dunia.

جَزَاۤءً وِّفَاقًاۗ

sebagai pembalasan yang setimpal.

Tafsir Al-Muyassar

Sesungguhnya jahannam pada hari itu mengintai orang-orang kafir yang memang disediakan untuk mereka, sebagai tempat kembali bagi orang-orang kafir, mereka tinggal di dalamnya bermasa-masa lamanya tiada putusnya. Di dalamnya mereka tidak merasakan apa yang dapat menyejukkan mereka dari panas neraka, dan tidak pula merasakan minuman yang menghilangkan dahaga mereka selain air yang mendidih dan nanah ahli neraka. Mereka dibalas dengan hal itu sebagai balasan yang setimpal, yang sesuai dengan perbuatan yang mereka lakukan di dunia.

اِنَّهُمْ كَانُوْا لَا يَرْجُوْنَ حِسَابًاۙ

Sesungguhya mereka tidak takut kepada hisab,

Tafsir Al-Muyassar

Sesungguhnya mereka tidak takut pada hari penghisaban, lalu mereka tidak beramal untuknya, dan mereka mendustakan apa yang dibawa oleh para Rasul dengan pendustaan yang sebenarnya. Segala sesuatu sudah Kami ketahui dan Kami catat dalam al-Lauh al-Mahfuzh. Maka, rasakanlah, wahai orang-orang kafir, balasan perbuatan kalian. Dan Kami tidak akan menambahkan kepada kalian selain adzab yang melebihi adzab kalian.

وَّكَذَّبُوْا بِاٰيٰتِنَا كِذَّابًاۗ

dan mereka mendustakan ayat-ayat Kami dengan sesungguh-sungguhnya,

Tafsir Al-Muyassar

Sesungguhnya mereka tidak takut pada hari penghisaban, lalu mereka tidak beramal untuknya, dan mereka mendustakan apa yang dibawa oleh para Rasul dengan pendustaan yang sebenarnya. Segala sesuatu sudah Kami ketahui dan Kami catat dalam al-Lauh al-Mahfuzh. Maka, rasakanlah, wahai orang-orang kafir, balasan perbuatan kalian. Dan Kami tidak akan menambahkan kepada kalian selain adzab yang melebihi adzab kalian.

وَكُلَّ شَيْءٍ اَحْصَيْنٰهُ كِتٰبًاۙ

Dan segala sesuatu sudah Kami catat dalam suatu kitab.

Tafsir Al-Muyassar

Sesungguhnya mereka tidak takut pada hari penghisaban, lalu mereka tidak beramal untuknya, dan mereka mendustakan apa yang dibawa oleh para Rasul dengan pendustaan yang sebenarnya. Segala sesuatu sudah Kami ketahui dan Kami catat dalam al-Lauh al-Mahfuzh. Maka, rasakanlah, wahai orang-orang kafir, balasan perbuatan kalian. Dan Kami tidak akan menambahkan kepada kalian selain adzab yang melebihi adzab kalian.

فَذُوْقُوْا فَلَنْ نَّزِيْدَكُمْ اِلَّا عَذَابًا

Karena itu rasakanlah. Dan kami sekali-kali tidak akan menambah kepada kamu selain daripada azab.

Tafsir Al-Muyassar

Sesungguhnya mereka tidak takut pada hari penghisaban, lalu mereka tidak beramal untuknya, dan mereka mendustakan apa yang dibawa oleh para Rasul dengan pendustaan yang sebenarnya. Segala sesuatu sudah Kami ketahui dan Kami catat dalam al-Lauh al-Mahfuzh. Maka, rasakanlah, wahai orang-orang kafir, balasan perbuatan kalian. Dan Kami tidak akan menambahkan kepada kalian selain adzab yang melebihi adzab kalian.

اِنَّ لِلْمُتَّقِيْنَ مَفَازًاۙ

Sesungguhnya orang-orang yang bertaqwa mendapat kemenangan,

Tafsir Al-Muyassar

Sesungguhnya orang-orang yang takut kepada Rabb mereka dan mengerjakan amal shalih, mereka mendapat kemenangan dengan masuk ke dalam surga. Di dalamnya mereka mendapatkan kebun-kebun besar dan buah anggur, mendapatkan istri-istri muda usia yang payudaranya sudah bulat dengan agak naik lagi sebaya usianya, dan mereka mendapatkan gelas-gelas yang berisi khamer. Di dalam surga ini mereka tidak mendengarkan perkataan yang sia-sia, dan tidak pula mereka mendustakan satu sama lain.

حَدَاۤىِٕقَ وَاَعْنَابًاۙ

(yaitu) kebun-kebun dan buah anggur.

Tafsir Al-Muyassar

Sesungguhnya orang-orang yang takut kepada Rabb mereka dan mengerjakan amal shalih, mereka mendapat kemenangan dengan masuk ke dalam surga. Di dalamnya mereka mendapatkan kebun-kebun besar dan buah anggur, mendapatkan istri-istri muda usia yang payudaranya sudah bulat dengan agak naik lagi sebaya usianya, dan mereka mendapatkan gelas-gelas yang berisi khamer. Di dalam surga ini mereka tidak mendengarkan perkataan yang sia-sia, dan tidak pula mereka mendustakan satu sama lain.

وَّكَوَاعِبَ اَتْرَابًاۙ

dan gadis-gadis remaja yang sebaya,

Tafsir Al-Muyassar

Sesungguhnya orang-orang yang takut kepada Rabb mereka dan mengerjakan amal shalih, mereka mendapat kemenangan dengan masuk ke dalam surga. Di dalamnya mereka mendapatkan kebun-kebun besar dan buah anggur, mendapatkan istri-istri muda usia yang payudaranya sudah bulat dengan agak naik lagi sebaya usianya, dan mereka mendapatkan gelas-gelas yang berisi khamer. Di dalam surga ini mereka tidak mendengarkan perkataan yang sia-sia, dan tidak pula mereka mendustakan satu sama lain.

وَّكَأْسًا دِهَاقًاۗ

dan gelas-gelas yang penuh (berisi minuman).

Tafsir Al-Muyassar

Sesungguhnya orang-orang yang takut kepada Rabb mereka dan mengerjakan amal shalih, mereka mendapat kemenangan dengan masuk ke dalam surga. Di dalamnya mereka mendapatkan kebun-kebun besar dan buah anggur, mendapatkan istri-istri muda usia yang payudaranya sudah bulat dengan agak naik lagi sebaya usianya, dan mereka mendapatkan gelas-gelas yang berisi khamer. Di dalam surga ini mereka tidak mendengarkan perkataan yang sia-sia, dan tidak pula mereka mendustakan satu sama lain.

لَا يَسْمَعُوْنَ فِيْهَا لَغْوًا وَّلَا كِذَّابًا

Di dalamnya mereka tidak mendengar perkataan yang sia-sia dan tidak (pula perkataan) dusta.

Tafsir Al-Muyassar

Sesungguhnya orang-orang yang takut kepada Rabb mereka dan mengerjakan amal shalih, mereka mendapat kemenangan dengan masuk ke dalam surga. Di dalamnya mereka mendapatkan kebun-kebun besar dan buah anggur, mendapatkan istri-istri muda usia yang payudaranya sudah bulat dengan agak naik lagi sebaya usianya, dan mereka mendapatkan gelas-gelas yang berisi khamer. Di dalam surga ini mereka tidak mendengarkan perkataan yang sia-sia, dan tidak pula mereka mendustakan satu sama lain.

جَزَاۤءً مِّنْ رَّبِّكَ عَطَاۤءً حِسَابًاۙ

Sebagai balasan dari Rabbmu dan pemberian yang cukup banyak,

Tafsir Al-Muyassar

Mereka mendapatkan semua itu sebagai balasan, anugerah dari Allah, dan pemberian yang banyak lagi memadai untuk mereka. Rabb yang memelihara langit dan bumi serta apa yang ada di antara keduanya, Yang Maha Pemurah di dunia dan akhirat, mereka tidak kuasa memohon kepada-Nya kecuali apa yang diizinkan-Nya untuk mereka. Pada hari ketika Jibril dan para malaikat yang lain berdiri bershaf-shaf, mereka tidak bisa memberikan syafaat kecuali kepada siapa yang diberi izin oleh Rabb Yang Maha Pemurah untuk diberi syafaat, dan ia mengucapkan kata yang benar. ltulah hari yang pasti terjadi yang tidak ada keraguan tentang terjadinya. Barangsiapa yang ingin selamat dari kedahsyatan Hari Kiamat, maka hendaklah ia menempuh jalan kembali kepada Rabbnya dengan amal shalih.

رَّبِّ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا الرَّحْمٰنِ لَا يَمْلِكُوْنَ مِنْهُ خِطَابًاۚ

Rabb yang memelihara langit dan bumi dan apa yang ada di antara keduanya; Yang Maha Pemurah. Mereka tidak dapat berbicara dengan Dia.

Tafsir Al-Muyassar

Mereka mendapatkan semua itu sebagai balasan, anugerah dari Allah, dan pemberian yang banyak lagi memadai untuk mereka. Rabb yang memelihara langit dan bumi serta apa yang ada di antara keduanya, Yang Maha Pemurah di dunia dan akhirat, mereka tidak kuasa memohon kepada-Nya kecuali apa yang diizinkan-Nya untuk mereka. Pada hari ketika Jibril dan para malaikat yang lain berdiri bershaf-shaf, mereka tidak bisa memberikan syafaat kecuali kepada siapa yang diberi izin oleh Rabb Yang Maha Pemurah untuk diberi syafaat, dan ia mengucapkan kata yang benar. ltulah hari yang pasti terjadi yang tidak ada keraguan tentang terjadinya. Barangsiapa yang ingin selamat dari kedahsyatan Hari Kiamat, maka hendaklah ia menempuh jalan kembali kepada Rabbnya dengan amal shalih.

يَوْمَ يَقُوْمُ الرُّوْحُ وَالْمَلٰۤىِٕكَةُ صَفًّاۙ لَّا يَتَكَلَّمُوْنَ اِلَّا مَنْ اَذِنَ لَهُ الرَّحْمٰنُ وَقَالَ صَوَابًا

Pada hari, ketika ruh dan para malaikat berdiri bershaf-shaf, mereka tidak berkata-kata, kecuali siapa yang diberi izin kepadanya oleh Rabb Yang Maha Pemurah; dan ia mengucapkan kata yang benar.

Tafsir Al-Muyassar

Mereka mendapatkan semua itu sebagai balasan, anugerah dari Allah, dan pemberian yang banyak lagi memadai untuk mereka. Rabb yang memelihara langit dan bumi serta apa yang ada di antara keduanya, Yang Maha Pemurah di dunia dan akhirat, mereka tidak kuasa memohon kepada-Nya kecuali apa yang diizinkan-Nya untuk mereka. Pada hari ketika Jibril dan para malaikat yang lain berdiri bershaf-shaf, mereka tidak bisa memberikan syafaat kecuali kepada siapa yang diberi izin oleh Rabb Yang Maha Pemurah untuk diberi syafaat, dan ia mengucapkan kata yang benar. ltulah hari yang pasti terjadi yang tidak ada keraguan tentang terjadinya. Barangsiapa yang ingin selamat dari kedahsyatan Hari Kiamat, maka hendaklah ia menempuh jalan kembali kepada Rabbnya dengan amal shalih.

ذٰلِكَ الْيَوْمُ الْحَقُّۚ فَمَنْ شَاۤءَ اتَّخَذَ اِلٰى رَبِّهٖ مَاٰبًا

Itulah hari yang pasti terjadi, Maka barang siapa yang menghendakai, niscaya ia menempuh jalan kembali kepada Rabbnya.

Tafsir Al-Muyassar

Mereka mendapatkan semua itu sebagai balasan, anugerah dari Allah, dan pemberian yang banyak lagi memadai untuk mereka. Rabb yang memelihara langit dan bumi serta apa yang ada di antara keduanya, Yang Maha Pemurah di dunia dan akhirat, mereka tidak kuasa memohon kepada-Nya kecuali apa yang diizinkan-Nya untuk mereka. Pada hari ketika Jibril dan para malaikat yang lain berdiri bershaf-shaf, mereka tidak bisa memberikan syafaat kecuali kepada siapa yang diberi izin oleh Rabb Yang Maha Pemurah untuk diberi syafaat, dan ia mengucapkan kata yang benar. ltulah hari yang pasti terjadi yang tidak ada keraguan tentang terjadinya. Barangsiapa yang ingin selamat dari kedahsyatan Hari Kiamat, maka hendaklah ia menempuh jalan kembali kepada Rabbnya dengan amal shalih.

اِنَّآ اَنْذَرْنٰكُمْ عَذَابًا قَرِيْبًا ەۙ يَّوْمَ يَنْظُرُ الْمَرْءُ مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُ وَيَقُوْلُ الْكٰفِرُ يٰلَيْتَنِيْ كُنْتُ تُرَابًا

Sesungguhnya Kami telah memperingatkan kepadamu (hai orang kafir) siksa yang dekat, pada hari manusia melihat apa yang telah diperbuat oleh kedua tangannya dan orang kafir berkata: "Alangkah baiknya sekiranya aku dahulu adalah tanah."

Tafsir Al-Muyassar

Sesungguhnya Kami telah memperingatkan kalian terhadap adzab hari akhirat yang sudah dekat, hari ketika setiap orang melihat apa yang telah dilakukannya, baik kebaikan maupun keburukan, dan orang kafir berkata karena penghisaban yang mencekam, "Duhai sekiranya aku dahulu adalah tanah, lalu aku tidak dibangkitkan."