Diriwayatkan oleh Abu Daud dari Asma binti Yazid bin As-Sakan Al-Anshariyyah bahwasanya ia telah diceraikan pada jaman rasulullah saw, dan wanita yang dicerai tidak memiliki iddah pada saat itu, kemudian Allah menurunkan ayat mengenai iddah karena perceraian ketika Asma dicerai. Ia adalah wanita pertama yang karenanya diturunkan ayat tentang iddah wanita yang dicerai. Diriwayatkan dari Tsalabi dan Hibatullah bin Salamah dalam kitab Nasikh dari Al-Kalbi dari Muqatil bahwasanya Ismail bin Abdullah Al-Gifariy mentalak istrinya yang bernama Qatilah pada jaman rasulullah saw, dan belum mengetahui bahwa istrinya itu ternyata hamil. Lalu diketahuilah bahwa istrinya tersebut hamil, maka dirujuklah ia sampai melahirkan. Namun setelah melahirkan istrinya meninggal dan kemudian anaknya pun meninggal. Maka turunlah ayat ini.