Diriwayatkan oleh Abu Dawud, an-Nasa-i, Ibnu Hibban, dan al-Hakim, yang bersumber dari Ibnu Abbas bahwa Nabi saw. bersabda: "Barang siapa yang membunuh (musuh), ia akan mendapat sejumlah bagian tertentu, dan barang siapa yang menawan musuh, ia pun akan mendapat bagian tertentu pula." Pada waktu itu para orang tua tinggal menjaga bendera, sedang para pemuda maju ke medan jihad menyerbu musuh dan mengangkut ghanimah. Berkatalah para orang tua kepada para pemuda: "Jadikanlah kami sekutu kalian, karena kamipun turut bertahan dan menjaga tempat kembali kalian." Hal ini mereka adukan kepada Nabi saw. Maka turunlah ayat ini (al-Anfaal: 1) yang menegaskan bahwa ghanimah itu merupakan ketetapan Allah dan jangan menjadi bahan pertengkaran. Diriwayatkan oleh Ahmad yang bersumber dari Sad bin Abi Waqqash bahwa dalam Peperangan Badr Umair terbunuh, dan Sad bin Abi Waqqash (saudaranya) dapat membunuh kembali pembunuhnya, yaitu Said bin al-Ash. Bahkan Sad dapat mengambil pedangnya, serta dibawanya pedang itu kepada Nabi saw. Nabi saw. bersabda: "Simpanlah pedang itu di tempat barang rampasan yang belum dibagikan." Sad pun pulang dengan perasaan sedih karena saudaranya terbunuh dan rampasannya diambil. Tiada lama kemudian turunlah ayat ini (al-Anfaal: 1) yang menegaskan tentang kedudukan ghanimah. Nabi bersabda kepada Sad bin Abi Waqqash: "Ambillah pedangmu itu." Diriwayatkan oleh Abu Dawud, at-Tirmidzi, dan an-Nasa-i, yang bersumber dari Sad bahwa dalam Perang Badr, Sad menghadap Rasulullah saw. dan membawa sebilah pedang. Ia berkata: "Ya Rasulullah, sesungguhnya Allah telah menyembuhkan sakit hatiku terhadap kaum musyrikin (membunuh pembunuh saudaraku dan merampas pedangnya). Karenanya berikanlah pedang ini padaku." Rasulullah menjawab: "Pedang ini bukan kepunyaanku, juga bukan kepunyaanmu." Sad berkata: "Mudah-mudahan pedang ini diberikan kepada orang yang tidak mendapat cobaan sebagaimana cobaan yang kuderita." Beberapa lama kemudian, Rasulullah datang kepada Sad dan bersabda: "Engkau telah meminta pedang ini dariku di saat belum menjadi milikku, dan sekarang telah menjadi milikku. Ambillah pedang itu." Dan turunlah ayat ini (al-Anfaal: 1) berkenaan dengan peristiwa tersebut, sebagai larangan mengambil ganimah sebelum ada ketetapan Allah dan Rasul-Nya. Diriwayatkan oleh Ibnu Jarir yang bersumber dari Mujahid bahwa orang-orang menuntut yang seperlima lagi dari ghanimah setelah mereka terima yang empat perlimanya. Maka turunlah ayat ini (al-Anfaal: 1) yang menegaskan bahwa bagian itu diperuntukkan bagi Allah dan Rasul-Nya.