يَقُوْلُوْنَ ءَاِنَّا لَمَرْدُوْدُوْنَ فِى الْحَافِرَةِۗ

(Orang-orang kafir) berkata: "Apakah kami benar-benar dikembalikan kepada kehidupan yang semula?"

Asbabunnuzul

Diriwayatkan oleh Said bin Manshur yang bersumber dari Muhammad bin Kaab bahwa ketika turun Firman Alla a innaa la marduuduuna fil haafiroh ( Apakah sesungguhnya kami benar-benar dikembalikan kepada kehidupan yang semula ?) (an-Naaziaat: 10) sebagai keterangan kepada Rasulullah, dan terdengar oleh kaum kafir Quraisy, mereka berkata: "Kalau kita dihidupkan kembali sesudah mati, tentu kita akan rugi." Maka turunlah ayat berikutnya (an-Naaziaat: 12) sebagai keterangan dari Allah kepada Rasul-Nya tentang ucapan kaum kafir Quraisy itu.

يَسْئَلُوْنَكَ عَنِ السَّاعَةِ اَيَّانَ مُرْسٰىهَاۗ

(orang-orang kafir) bertanya kepadamu (Muhammad) tentang hari berbangkit, kapankah terjadinya?

Asbabunnuzul

Diriwayatkan oleh al-Hakim dan Ibnu Jarir, yang bersumber dari Aisyah bahwa ayat-ayat ini (an-Naaziaat: 42-44) turun sebagai penegasan bahwa hanya Allah yang mengetahui waktunya.

Diriwayatkan oleh Ibnu Abi Hatim dari Juwaibir, dari adl-Dlahhak, yang bersumber dari Ibnu Abbas bahwa kaum musyrikin Mekah bertanya dengan sinis kepada Rasulullah saw: "Kapan terjadinya kiamat?" Allah menurunkan ayat-ayat ini (an-Naaziaat: 42-46) yang menegaskan bahwa hanya Allah Yang Maha Mengetahui waktunya.

Diriwayatkan oleh ath-Thabarani dan Ibnu Jarir, yang bersumber dari Thariq bin Syihab. Diriwayatkan pula oleh Ibnu Abi Hatim yang bersumber dar Urwah bahwa Rasulullah saw sering menyebut-nyebut kiamat. Maka turunlah ayat-ayat ini (an-Naaziaat: 43-44) sebagai perintah untuk menyerahkan persoalannya kepada Allah swt.